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Séances avec débats :
L’accueil de l’autre. Géohistoire de l’hospitalité

4 séances autour d’une thématique avec un(e) invité(e) extérieur au cours du cycle, proposé par Gilles Fumey, franc-comtois d’origine, enseignant-chercheur (Sorbonne Université /CNRS). Très attaché à Langres.

Les migrations mondialisées ont-elles transformé le sens de l’hospitalité dans nos sociétés ? Car les fonctions, les figures morales, politiques, religieuses et imaginaires de l’accueil de l’autre nous renvoient à ce signe de civilisation et d’humanité développé dans les sociétés passées. Nous verrons comment, dans l’histoire, les humains ont migré sous la contrainte, comment ils ont été reçus. Quelle mémoire hospitalière en avons-nous conservé ? Et à quoi nous engagent les migrations aujourd’hui ?

• Les séances ont lieu de 14h30 à 16h00
  Les vendredis 20 septembre 18 octobre, 16 novembre et 13 décembre
• Possibilité de déjeuner sur place

• Au Goût des autres
• Participation libre

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L’accueil de l’autre. Géohistoire de l’hospitalité

4 séances autour d’une thématique avec un(e) invité(e) extérieur au cours du cycle, proposé par Gilles Fumey, franc-comtois d’origine, enseignant-chercheur (Sorbonne Université /CNRS). Très attaché à Langres.

Les migrations mondialisées ont-elles transformé le sens de l’hospitalité dans nos sociétés ? Car les fonctions, les figures morales, politiques, religieuses et imaginaires de l’accueil de l’autre nous renvoient à ce signe de civilisation et d’humanité développé dans les sociétés passées. Nous verrons comment, dans l’histoire, les humains ont migré sous la contrainte, comment ils ont été reçus. Quelle mémoire hospitalière en avons-nous conservé ? Et à quoi nous engagent les migrations aujourd’hui ?

• Les séances ont lieu de 14h30 à 16h00
  Les vendredis 20 septembre 18 octobre, 16 novembre et 13 décembre
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Les migrations mondialisées ont-elles transformé le sens de l’hospitalité dans nos sociétés ? Car les fonctions, les figures morales, politiques, religieuses et imaginaires de l’accueil de l’autre nous renvoient à ce signe de civilisation et d’humanité développé dans les sociétés passées. Nous verrons comment, dans l’histoire, les humains ont migré sous la contrainte, comment ils ont été reçus. Quelle mémoire hospitalière en avons-nous conservé ? Et à quoi nous engagent les migrations aujourd’hui ?

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